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真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術 U197。真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術 U197。真作】書 佐久間象山 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術。佐久間象山（さくま しょうざん、1811年1月19日（文化7年12月22日） - 1864年8月12日（元治元年7月11日））は、幕末の思想家・兵学者であり、洋学を取り入れた教育者としても知られています。来歴と生涯生誕と家柄長野県松代藩（現在の長野市松代）に生まれる。学問と思想漢学を中心とした学問を修めた後、朱子学や陽明学を学ぶ。教育と影響松代藩で藩士の教育に携わり、弟子には吉田松陰や坂本龍馬といった幕末の志士が多く含まれる。西洋の導入西洋の大砲製造や電信の研究を行い、当時の日本では革新的な取り組みを推進。晩年と最期幕末の混乱の中、京都で暗殺される。主な業績と思想「東洋道徳、西洋芸術」 西洋の科学技術を日本に取り入れつつ、東洋の精神的伝統を守るという思想。額寸法★約183×36作品寸法★約169×28・ガラス板が付属しています。全体的に傷み、経年感があります。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。【真作】真作であると保証できる作品。鑑定料金諸費用は購入者様のご負担にてお願いします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。佐久間象山肖像画 文化遺産オンライン。本名は佐久間 修一（さくま しゅういち）ですが、「象山」という号で広く知られています。【石渠方硯　豆斑玉石　大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。望月玉渓 望月玉泉 燕図 望月玉成 鑑題 日本画 花鳥画 茶掛軸 肉筆青楓飛爆図。父親は藩士であり、佐久間家は藩内でも名門の家系でした。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　「山花開似錦」　共箱　C　8072A。さらに西洋の科学技術や兵学に興味を持ち、「東洋道徳、西洋芸術」を提唱。菅谷芳泉 掛軸「四君子」。掛軸　前大徳　長禅宗淡筆　一行書　「白雲起峰頂」　共箱　C　7829A。特に洋学の知識を基盤とした実学を重視した。掛軸　大徳寺　宮西玄性筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　7830A。中国　彫刻端渓硯。開国論者として、鎖国を維持し続けることのリスクを説いた。歴史的大家【中村伸夫 日展会員 筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。喧嘩独学　サイン入り色紙。享年54歳。【キリスト・基督】西尾廣耕　絹本 掛軸（キリシタン・クリスチャン・カトリック）。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　立雛図　「桃花千歳春」　共箱　C　7738A。洋学の普及 電信や鉄砲の製造、海軍兵学の基礎的研究など、日本の近代化に寄与。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「春風生福寿」　共箱　C　8076A。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。・額に開きがあります。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。⭕️雨畑硯　希少　桃研　雨畑真石　大阪きくや筆本舗製　美品　硯側ツルツル。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。墨　鉄斎翁書畫寶墨 油煙一〇一 徽歙曹素功堯千氏造 　油煙101　★中国墨。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。書道　掛け軸　美術品。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。印材、篆刻、遊印、落款印（－花一妙香、一葉一清静）。【最終価格】 中国　宋坑端渓硯　実用硯。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。掛軸　前大徳　秋吉碩道筆　一行書　「秋来黄葉落紛々」　共箱　C　7740A。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。☆床の間には優しさと存在感のある☆掛軸　春挙　画題：宇志　共箱付き☆。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。