HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。動中の静、忙中の閑です。掛軸 大徳寺高桐院住職 松長剛山 自筆 一行書「 日々是好日」。裏面にもシミはありません。民国古書(計5冊)尚古山房拓印出版/安東宏業號印書局出版/求石斎印行。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。軸先：黒漆塗。ふたば書道会　筆3本。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。　　箱書、花押があります。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。掛軸 秋涛「山中楼閣図」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。武田信玄x上杉謙信　川中島の戦い実録古文書。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。稀少 アンティーク 勝峰山 兜率院 金剛證寺 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。掛軸 2本セット 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。青雲 （青墨）。【大型】円面黎渓石「花開富貴」。これが寂然不動です。【真作】掛軸 南義信『蓬莱仙境之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p06207。服部担風作　　七言絶句　　紙本掛軸一幅　　自題箱　　軸先は特製木。