HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。軸 横物 雛 「桃花笑春風」 大徳寺派 吉祥寺 辻宗雲 筆 | 小林漆陶。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。表装は良い状態です。原色法帖選1~10。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。ロッシー様。軸先：樹脂。鯉の掛軸 約8尺 元箱付き 280,000円。　　紙本：墨書。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。　　箱書、花押があります。掛け軸　【佛心】　彬原孝敬　【保証書付】。　付属品：共箱、タトウ箱付です。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「春水満四澤」　合わせ箱　C　8185A。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。掛軸 柳生芳徳 橋本紹尚 関南北東西活路通 共箱 茶掛 書。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。阿澄 佳奈 直筆サイン色紙 メカクシティアクターズ エネ 榎本貴音。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。これでいいと思ったらそこまでです。仮名書家　西谷卯木色紙作品。人間はついつい安易な妥協をしがちです。中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵唐物骨董品 AK689A12-2。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「関南北東西活路」茶掛け 禅語。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。茶道具 色紙 臨済宗 大徳寺 管長 高田明甫 嶺雲 老師 掬水月在手。