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HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

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【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画 題■ 「茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」 ■寸 法■ (約)幅 35.4cm× 丈 186.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 西部文浄(にしべぶんじょう)東福寺塔頭(たっちゅう)同聚院(どうじゅいん)元住職大正14年 滋賀県彦根市 江国寺に生まれる。昭和10年 福井県小浜市 高成治にて得度。昭和26年 大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔(かとう)。柴山全慶老師について参禅弁道(さんぜんべんどう)昭和49年 京都市東山区 臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成6年 遷化(せんげ)。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先:木製 漆塗。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。~明歴々露堂々(めいれきれきろどうどう)とは?~「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法(にょぜほう)は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より抜粋。。通販販売【茶道具】 短冊セット 十二ヶ月 複製 *西部文浄。手漉き画仙紙 サイズ 約70㎝×140㎝)書き味良新品中古現状品のみ80枚。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。徳化窯 白磁布袋筆覘 送料無料。井上雄彦 サイン 清田信長 SLAMDUNK スラムダンク。中国,南唐の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD306A12-2。中国 北宋の画家 作 掛け軸 捲り 肉筆絵 保証 BD311A13-2。人物図 中国林春 明時代 肉筆保證 唐物唐本 掛け軸 AK933A12-3。掛け軸 臨済宗大徳寺派の瑞峯院 前田昌道 『清流無間断』。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。大筆 4  極品 山吹 長栄堂 【kurokunn】H。董市仕入れ品 中国時代の掛軸激安骨董品 肉筆保証 博物館 BD174A10-3。中国古美術 日本江戸時代肉筆掛け軸6 希少※3激安骨董品 X1170C16-4。Der Rosenkavalier フルスコア。【骨董掛け軸】人物図 中国時代 忠義千秋 肉筆保證 掛け AK971A12-3。掛け軸 茶掛 宗鏡禅寺(沢庵寺) 雪尾要道 『喫茶去』。【美品】 西国三十六不動明王霊場 朱印軸 絹本 桐箱入り。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品
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