HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。受注制作 小判型印 0.6×1cm 書道用品 遊印 篆刻 雅号印 落款印。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。863。61u1+dPjLdL._UF350,350_QL50_.jpg。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。激レア掛け軸　舟木澄月　真筆証明付き。北村西望掛け軸　レア品。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。【茶道具】福本積應筆　『清風』竹林画　団扇に蛍の図　（共箱）新品　美品　未使用。印材、遊印、篆刻、書道印（蛇序呈祥）。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。中国古美術・旧藏・明末風・周之冕款・花鳥画・絹本中堂掛軸・純手描き・書画・骨董品。①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。時代物　中国古陶磁器　粉彩　楼閣山水図　在銘　文鎮　碗枕　文房四宝　書道具。烏丸光広筆　和歌短冊幅「都にて…」古筆了意極札。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。掛け軸 希少 大徳寺 紫野 宮西玄性 松風颯々聲 茶掛 茶道具 玄性 紙本 掛軸。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。モンゴル書道 モンゴル文字　掛軸 掛け軸　無形文化遺産　貴重　ヴィンテージ。中国古美術・旧藏・仇英款・大三尺中堂人物画・純手描き・絹本掛軸・水墨画・書画。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。状態良品★金糸　高級西陣織【十三佛】善光寺　大勧進◆日本画　仏教　神仏画　掛軸。色紙 禅 仏画 色紙集 景堂 公道 書 画 書画 水谷松雲堂。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。中国古美術・旧藏・明代風・唐寅款・人物図・手描き中堂画・宣紙・掛軸・書画・骨董。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。中国古美術・旧藏・宋代風・宋徽宗款・花鳥図・手描き中堂画・宣紙・掛軸・書画・骨董。那智黒　硯　山口光峯堂。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　彩鳳舞丹宵　茶道具　表千家。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。中国古美術・旧藏・明代風・丁雲鵬款・仏像図・絹本・中堂掛軸・純手描き・書画・骨董。額　額縁　大　特大　書道　オーダーメイド　シルバー　インテリア　送料込み。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。中国古美術・旧藏・北宋風・趙昌款・花鳥図・手描き中堂画・掛軸・宣紙・書画・骨董