HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付

後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。楽天市場】鵬雲斎の通販。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。中国　古銅宣徳銅　鹿に仕女　置物　C　4206。イスラエル お土産　金属製壁掛け装飾 カナンの地偵察　聖書　ぶどう　ウォールデコ。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。美品 '60年代◆真鍮製 松模様 彫金 大きな鈴 高さ約12、中央直径約10ｃｍ。金工名品　古銅宣徳銅　龍　筆架　置物　C　6941E。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。中国　古鉄　蓮に蛙　筆洗　水孟　茶托　5点　N　4220。中国　古銅宣徳銅　獅子に達磨　置物　C　4197。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。煎茶道具　古銅青銅　饕餮文　茶こぼし　建水　V　4381。中国　古七宝琺瑯彩　蓋物　棗　V　4431。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。七宝焼　安藤七宝店　透釉　菊文　花瓶　V　R6959。佐渡銅器　本間琢斎　蝋型鋳銅　山水文　墨床　書道具　V　R7028。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。中国　古銅鍍金　チベット仏など　仏像　7点まとめて　V　4375。中国　古銅宣徳銅　虎に寿老人　置物　C　4196。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。明珍火箸　五十二代　明珍宗理作　火箸風鈴　共箱　M　R7078。煎茶道具　手取釜　鉄瓶　鉄釜　時代箱付　C　R7077B。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。煎茶道具　鮎銅銘　古錫　茶壷　茶心壷　約242g　D　R7114。中国　古銅　蛙　紙鎮　置物　3点　N　4218。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。中国　古銅宣徳銅　象に唐子　紙鎮　置物　C　4207。古銅　香炉　３足　中国古玩　明時代　清時代　骨董アンティーク　時代。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。金屋五郎三郎 　宣徳銅　双耳花文　三足火入　共箱　F　R7007。未使用品 純銀 スプーン ティーシャベル WAKO スターリングシルバー950。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。仏教美術　古銅　チベット仏　仏像　置物　唐木台付　M　R7126。茶道具　銅製　火箸　5組まとめて　箱付　C 4428。