HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『曹源一滴水』共箱 - メルカリ。X479 掛軸 大徳寺 立花大亀 『心平寿長』 共箱 『真作。imgrc0103175789.jpg。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。C538 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『本来無一物』 共箱 『真作』 肉筆。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。御木幽石　直筆ポストカード　迎春。若干巻きジワ有。掛軸　前大徳　戸上明道筆　一行書　「日々是好日」　共箱　C　7546A。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。共箱。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。印泥　栄宝斎・李耘萍監製〈黄磦朱砂印泥〉３袋(６両)　令和6年製新品‼️。塗軸。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「関南北東西活路通」共箱禅語 茶掛け。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。【古】106 王石穀　紙本　肉筆　書法　掛軸。多くは短い賛語が付される。創価学会 御本尊。白猫 ジン 10周年色紙。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『円相・圓相・〇/無一物』紙本/共箱/紙箱付。処分価格　旧坑麻仔坑端渓太硯　氷裂紋・文房四宝。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。紅星牌四尺綿料重単宣100枚。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。清朝時代　臥牛硯　端渓水巖。時代別　古伊賀名品図鑑　限定版。花園大学学長。PSA9 ポケモン 色紙 ピカチュウ。希少版　九重守　九重守り　3種類　江戸時代　廬山寺　骨董　護符　御守り　古文書。菩提寺の檀家総代の家に育つ。安倍晋三　政清人和　揮毫　色紙　内閣総理大臣　縦37.5横34.5cm。鵬雲斎短冊「松樹千年歓」茶道具懐石茶箱茶碗坐忘斎淡々斎七事式水屋道具棗茶碗。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【B銀河です】　◆別製の特殊書画筆　計6本。中国骨董　清時代硯。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。12B 9B 6B 印石。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。大量　掛軸　まとめて63本セット 書画 山水 日本画！送料込み！。時代物　掛け軸　茶道具　骨董品。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助