HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。Yahoo!オークション - 【真作】 大徳寺・第418世/宙宝宗宇。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。四戒のひとつで有名な文句です。大徳寺　松永剛山『一会』横物　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。御目出鯛♪自在鉤‼︎。落款は『松月老人』として印が捺されています。【骨董掛け軸】人物図 中国唐時代　趙伯駒 肉筆保證 AK601A12-2。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。茶掛　小林太玄直筆　月白風清　共箱。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。平安箋 石門 条幅 半切 半紙 枯紙 手漉き画仙紙。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。松尾芭蕉。塗軸（溜塗）。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD331A12-1。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。⭕️雨畑硯　超大型長方硯　玄林雨畑　甲州銘石　硯界最高5kg近く。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。大徳寺四百十八世。細合喝堂 扁額 「日々是好日」 等2枚 幅121cm。京都生。【南天棒/一行書】中原南天棒 001 臨済宗　掛け軸　肉筆。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。中国古美術 近時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 BD135A8-1。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。古民家整理品　中国五代作家　巨然作　掛け軸　肉筆水彩絵　 AK538A14-3。天保9年(1838)寂、79才。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮