HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸。楽天市場】掛け軸 オリジナル掛軸3枚セット 「真言宗」 60代（高。仏壇 掛け軸 脇侍 / モダン掛軸 ダークブラウン 豆サイズ 二枚一。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。俗姓小川のちに関と改む。名古屋出身。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。のち車道町の霞谷庵に閑居する。昭和19年1月31日、遷化。世寿80。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。道具 ] - 道具 前大徳大橋香林筆 「山呼萬歳声」一行書 肉筆紙本。掛け軸　論語一則 王金懐書。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。甲州特産　雨畑真石硯。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。翡翠展 東洋の至宝 図録。小林太玄和尚　掛軸。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。掛け軸　臨済宗大徳寺派の瑞峯院　前田昌道　『清流無間断』。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。周蝶 （古梅園 油煙墨）。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。古い掛軸　たくさん。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。【端渓硯】◆多層波紋・蟻脚青花・胭脂帯の美石◆長方七吋◆唐木共箱◆磨墨優。【売り切り】☆美品☆レア☆法書 王義之　快雪時晴帖『故宮博物院の名蹟』VHS付