HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1974年 大徳寺雲林院住職。1982年 大徳寺 書記に就任。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。これが、「無事」の生き方です。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。高島虎班石硯　高島石製　書道用　硯。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。小田雪窓に参禅。掛け軸　論語一則 王金懐書。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。甲州特産　雨畑真石硯。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。美品 掛け軸 上田玉峰作「日々是好日」共箱 年中掛け 真筆証明書付き。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。翡翠展 東洋の至宝 図録。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。小林太玄和尚　掛軸。茶道具　掛け軸　山花開似錦　大徳寺 立花大亀 老師　肉筆 一行書。　　紙本：墨書。端渓硯 ◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆9.5吋。掛け軸　臨済宗大徳寺派の瑞峯院　前田昌道　『清流無間断』。共箱、タトウ箱付。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。周蝶 （古梅園 油煙墨）。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。将棋　名人 羽生善治　肉筆署名　色紙 　「泰然自若」 美品。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。古い掛軸　たくさん。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。K*様 BE:FIRST 直筆サイン 色紙 SUMMER SONIC 2023。