HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。野沢雅子さんと影山ヒロノブさんのサイン。昭和２６年　大谷大学卒業。美品 掛け軸 江戸千家 川上宗雪作 名心庵「雲ノ峯」共箱 茶掛け。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。紬 色紙 サマポケ 水着 VA夏フェス 2025 会場限定 くじ。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。⭕️中国緑端渓硯　長方研　石紋が綺麗　硯陰中彫り　洮河緑石　松花紅緑石　硯。平成６年　遷化（せんげ）。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 『松無古今色』　一行　幕末　茶掛　C11。表装は良い状態です。〈非売品〉ハイキュー完結記念　サイン色紙。本紙下部にシワあります。【茶道具】大徳寺塔頭　黄梅院　小林太玄筆 行雲流水（共箱）★送料込★。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。関防印は正法眼です。3961 西垣宗興 「本来無一物」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先：木製　漆塗。Grace C.【未使用】朝陽研　本龍溪　硯三点まとめて　作家銘あり。　　紙本：墨書。I*o様 梅舒適先生書軸。　　箱書、落款があります。志野流香道19世家元　蜂谷宗由　紙本掛軸　しみ。　付属品：共箱、タトウ箱付。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。皇太子殿下御成婚記念 奉納純銀製メダルセット。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。⭕️紅渓石硯　相馬羊堂　希少　彫刻入　6寸大　美品大型　宮崎県延岡市　女性好み。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。掛け軸　弄花香満衣　西垣大道　極楽禅寺　茶掛　茶道　共箱付き　25.7.27−2。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作 風鈴画賛「涼風」共箱 禅語 茶掛け。